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从白圩镇的麒麟说起!

2017-2-13 07:56| 发布者: 黄天火| 查看: 813| 评论: 0|原作者: 烈火重生

摘要: 最近,上林境内出现的麒麟事件在持续发酵,看热闹、看文化和看笑话的都有,“明教教主梁大岭”让我对此事件写个评论,因为没有做实地调查,所以不便妄下断言,因此也没有写什么评论!但观察各新闻媒体以及相关部门的 ...
    最近,上林境内出现的麒麟事件在持续发酵,看热闹、看文化和看笑话的都有,“明教教主梁大岭”让我对此事件写个评论,因为没有做实地调查,所以不便妄下断言,因此也没有写什么评论!但观察各新闻媒体以及相关部门的通报来看,这事确实蹊跷,也大有来头!根据资料显示,所有的动作都指向上林县白圩镇爱长村新村庄商人——何政某,而据传智城庙也是此人投资建造。按说这本是一件积功德的事,何以让群众对此却感到不满呢?
    话说到这边,不得不说说白圩镇每年举办的万寿节。据悉,上林县举办“万寿节”历史悠久,万寿节在2012年已被列入自治区级非物质文化遗产名录。万寿节说的是唐武德年间万寿公王韦厥,奉旨从繁华的京城来到澄州 (今环大明山地区),开拓这片重峦叠嶂、人烟稀少的蛮荒贫穷之地。韦厥不辱使命,励精图治,施以“仁政”,以德治民,将中原文化与少数民族文化融合起来,做了许许多多造福于民的好事实事,深受澄州百姓爱戴,所以民间又称其为“高祖”。韦厥驾鹤后,上林县壮族同胞自发在他的生日(农历二月十一日)那天举办万寿节予以纪念,举行地点都在唐代智城遗址(现为全国重点文物保护单位),至今万寿节成为当地人们纪念万寿公王行善福民、静心修身、健康长寿的精神祈求。
    通过上面的介绍,大家都知道万寿节以及万寿公的来历,而上林每年举办的万寿节就是纪念万寿公王韦厥。现如今,万寿公被置换,从现在的资料和相关图片看,如今高坐在那个位置的其实就是何政某本人,类似的玉玺和圣旨有相关名字印证!可以这么说,以目前的情形看,如今的智城庙供奉的就是一个活着的人,就是一个生祠!而最近我看到有关生祠的历史,在明朝就有一个王阳明,就是王守仁。王守仁在明朝正德年间受命于危际,扫荡祸民之匪寇,救民于水火,深得百姓拥戴,百姓为纪念他的功德,把他当作活菩萨供奉,所以在各地自行建起供奉他的庙宇,这就是所谓的生祠!而之所以有这样的生祠,是因为老百姓对他为民做出的巨大贡献,达到了一种信仰的境界,是自发展现出来的!就像万寿节纪念的万寿公一样!
    如今,万寿公已被偷梁换柱,换上一副生面,虽然说这可能是个人的迷信行为,但因为这样的行为已经破坏到了当地的文物,同时对于当地老百姓来说,供奉一个他们并不认同的人,这是他们不能接受!当然,我们看到相关部门已经组成联合调查组展开调查,我们也只有期待调查结果咯!真心期望这件事情不影响到每年的万寿节!毕竟被列入自治区级非物质文化遗产名录很不简单,我们都应该倍加珍惜!同时也想对牵连这个事件的当事人说,一个人的功德不够,建这些也没有多少意义!如果多为老百姓做些实事,比如建学校、修路、架桥等,老百姓自然会记得你,承认你把你记在心中,这才是最大的供奉!同时也想对白圩、覃排等地的居民说,都是村庄邻里,万事好商量,只要为我们当地老百姓造福的,我们一定要感恩!和和气气共同商量处理好该事件,让万寿公看到大家的定力!毕竟万寿公是施行“仁政”的,在天之灵也不希望子孙们因为这件事闹腾而把欢乐祥和的事情搞砸!相信所有的上林人也都希望白圩人民能继续办好这一盛大节日!

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